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HA… CHE RETà PARAGUAY ✓

NO HAY NINGUNA RAZÓN PARA PENSAR QUE EL DOMINGO HABRÁ EPISODIOS DE VIOLENCIA

En las elecciones municipales del domingo próximo no cabe ninguna expresión de violencia. Al contrario -como fue cada comicio luego de la dictadura-, debe ser una fiesta de la democracia y del civismo, de la madurez y el respeto. Ante la propagación de rumores que hablan de posibles incidentes en la capital y Ciudad del Este, corresponde que la Policía Nacional tome las medidas de precaución para garantizar que nada empañe la convocatoria ciudadana.

El Ministerio del Interior sostiene que cuenta con datos de probables episodios de violencia planificados en Asunción y la capital del Alto Paraná. Si bien el ministro Rafael Filizzola no dio pistas que permitan identificar el origen de lo que anunció, el tema quedó instalado en la sociedad.

 

Este tipo de informes puede deberse a situaciones propias de estas circunstancias, donde no faltan los que creen que difundiendo rumores de esta naturaleza pueden atemorizar al ciudadano común para que no concurra a cumplir con su obligación constitucional. Su objetivo es, obviamente, obtener ventajas para su causa.

 

A pesar de que no suelen faltar -tanto en las elecciones generales como en las municipales- pescadores en río revuelto, la tradición de 21 años de ensayo democrático no registra episodios de violencia, salvo alguno que otro incidente que no respondía a nada organizado con la expresa intención de crear disturbios.

 

Aun cuando en el último tramo de las actuales campañas electorales se producen algunos enfrentamientos verbales subidos de tono e incluso aisladas agresiones físicas, no hay un clima que pueda presagiar anormalidades. Al contrario, el deseo de la mayoría es participar y elegir a los intendentes y concejales que van a regir los destinos de unos 250 municipios en los próximos años.

 

Si bien existen lugares donde los candidatos han sido incapaces de entusiasmar a las masas con proyectos creíbles y realizables, en la mayor parte del territorio paraguayo hay interés por acudir hasta los lugares de votación. Los vaticinios adelantan que habrá un razonable índice de concurrencia a los locales habilitados para recibir el voto de los habilitados legalmente.

 

Los anteriores comicios han sido ejemplares. Ni siquiera cuando el Partido Colorado -luego de 60 años en el Gobierno- cayó del poder, en el 2008, hubo brotes de violencia. Si iba a romperse la norma de la ejemplaridad, esa era una ocasión propicia.

 

El comportamiento de todos los sectores siempre fue normal. No hay, por lo tanto, ningún antecedente que permita especular con seriedad acerca de la aparición de actores políticos que apuesten a enturbiar lo que se avizora como una jornada tranquila.

 

Lo más seguro es que la violencia no pase de rumores. Aun así, la Policía tiene la obligación de tomar todas las precauciones necesarias para prevenirla en caso de que se manifestara. Nada ni nadie tiene que impedir que los ciudadanos elijan a sus autoridades con entera libertad.

CRÍTICAS A LA ACTUACIÓN PRESIDENCIAL

  • Alberto Varesini Closa.

¿Quosque tandem, Monseñor, abutere parientia nostra? A dos años y tres meses de su

asunción a la Primera Magistratura bajo juramento de "cumplir con fidelidad sus funciones constitucionales", usted ha demostrado en repetidas oportunidades que ha faltado, no solo a sus promesas electorales, sino lo que es peor, a su juramento de fidelidad a la Constitución y al pueblo que lo eligió ilusionado con el cambio prometido.

Comandante en jefe de la Fuerza Pública. Su conducción de la Policía Nacional y de las Fuerzas Militares es discrecional y arbitraria en perjuicio del orden público y la defensa nacional. Su discrecionalidad en la remoción y promoción de los mandos en ambas instituciones es notoria, como notoria es su arbitrariedad en el manejo que hace de ellas para la ejecución de sus órdenes. A la Policía le asigna misiones de exclusiva competencia militar (perseguir al EPP) y a las fuerzas militares las humilla obligándolas a aceptar actividades políticas en los cuarteles (campamento de jóvenes socialistas en el Comando de Ingeniería) entre otras que la prensa a diario publica, con el agravante de que niega su responsabilidad y sanciona a los subordinados, como la flagrante violación a la Constitución al posdatar por escrito órdenes verbales que nunca pudo haberlas dado por hallarse en tratamiento médico fuera del país.

 

Otra de las funciones constitucionales que no cumple es la de director de las Relaciones Exteriores. Es de suponer que el triste papel de sus dos ministros del ramo es de su exclusiva responsabilidad; se coquetea con países de marcado perfil antidemocrático de América, Medio Oriente y Asia, mientras se omite el nombramiento de embajadores en los del Mercosur. Muestra una marcada simpatía hacia Unasur aunque aún no estamos en ella, a sabiendas de que antes que una "unión" es una división dentro de la OEA, porque excluye a la mayor potencia mundial de su seno; para colmo de males dos ministros de Defensa, uno con su chisme y el otro con su inexperiencia diplomática, provocaron un incidente con la embajadora del país al que pedimos socorro cada vez que las papas queman.

 

Olvida el presidente que más vale aliarse al Águila Imperial que oponerse a ella, menos aún en la forma en que lo hace, ya que no se la engaña fácilmente, en la base de datos de la Embajada deben estar registrados todos y cada uno de los actos y sus actores, a favor o en contra de los intereses geopolíticos convergentes de la Unión y el Paraguay (Seguridad nacional y lucha antiterrorista).

 

Washington no se cansa de dar claros mensajes en ese sentido, le interesa nuestro país, no solo lo dicen sus embajadores, sino también sus recientes mensajeros Frank O. Mora y Arturo Valenzuela.

 

Nada bueno se puede esperar de una persona que ganó notoriedad en base a la mentira, mintió a la Iglesia Católica, violó sus votos, mintió al pueblo paraguayo al prometerle el cambio que no está dispuesto a cumplir. Dios lo ha de perdonar, pero el pueblo puede pedirle cuentas y, cuanto antes mejor.

 

Abogado Matrícula C.S.J. 1567.

 

“EL GUIÓN” DE VIDAL GONZÁLEZ

El realizador Vidal González siendo joven tiene un interesante recorrido de producción audiovisual. Con más de 100 materiales audiovisuales diseminados en distintas categorías.

El guión es una muestra del trabajo de Vidal González, el mismo cuenta con la colaboración de Ana Vera, personificando a una guionista en su universo creativo

Producción: Male Bogado, Leda Sostoa, Gerardo Gómez, Fotográfias de Lau Monello Co-Dirección: Clarissa Lezcano, Guión/Dirección/Edición: vidalistico.

ABOGADO DE CODEHUPY AFIRMA QUE “HAY UNA POLÍTICA DE IMPUNIDAD” EN EL GOBIERNO

E’a ⋅

Juan Martens y Roque Orrego dieron ayer un detallado informe de la audiencia ante la CIDH de la OEA en la que presentaron las denuncias de violaciones de derechos humanos perpetrados por el Estado.

“Creemos que hay un política de impunidad. Al menos 60 policías tendrían que estar presos y removidos de sus cargos si se hubiesen tenido en cuenta los reclamos documentados de la CODEHUPY. Se incentiva la tortura al dejar impunes los casos”, dijo el abogado Juan Martens en la reunión de prensa de ayer.

Martens comentó que informaron a los miembros de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) las acciones policiales y militares en el marco del Operativo Jerovia ejecutado por el gobierno de Fernando Lugo. Dijo que relataron el caso específico de una mujer campesina que fue obligada a pisar una tabla con clavos pues, de lo contrario, amenazaban con ahogar a su hijo menor que ante sus ojos estaba siendo colgado de las piernas. Además, Martens informó que relataron a la CIDH  que “una mujer policía violentó sexualmente a otra mujer introduciéndole la cachiporra en la vagina”. También cometieron destrozos sinsentido como leche derramada en escuelas, destrucción de producción agrícola, quema de útiles escolares.

 

Asimismo, ambos abogados informaron que a pedido de la Cidh, Codehupy presentó ayer miércoles  una recopilación de todo lo publicado en los medios de comunicación de Paraguay antes, durante y después de la audiencia.

 

Además, no teniendo posibilidad de derecho a réplica de peso y en las mismas condiciones, Codehupy, como primera medida dentro de una estrategia de comunicación para revertir las manipulaciones, informó de los resultados de la audiencia reservada con la Comisión Interamericana de Derechos Humanos el pasado 25 de octubre en Washington.

 

El EPP no fue tema central

 

Los asesores jurídicos de Codehupy explicaron que presentaron un pesado legajo de casi 400 páginas que sistematiza testimonios, hechos, urgimientos,  denuncias y que fueron acompañadas de videos y fotografías de situaciones que Codehupy registró como violentas y abusivas de parte de las fuerzas policiales.

 

Dijeron que ninguno de los 12 casos denunciados se refiere a casos vinculados al EPP pues, la recopilación de documentación al respecto no era suficiente, por lo tanto no ameritaba referirse al punto, aclaró el abogado Juan Martens.

 

Dispuestos a aclarar por todos los medios alternativos

 

Los miembros del equipo jurídico dijeron que están dispuestos a asistir a conferencias y encuentros que se organicen para aclarar y explicar con fotos y videos lo que fue la audiencia en la sede de la OEA, en Washington.

 

“Al término de la audiencia, tanto el presidente de la CIDH, quién también presidió la reunión, Felipe González y el relator de la CIDH para Paraguay, José de Jesús Orozco, manifestaron su preocupación por el clima de hostigamiento a defensores de derechos humanos denunciado y recordaron al gobierno de Paraguay que están obligados por el reglamento de la OEA de no tomar represalias contra testimoniantes en la audiencia”, dice un reporte escrito de los asesores jurídicos.

 

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PARA TODAS LAS PERSONAS QUE DEJARON EL PAÍS, EN BUSCA DE UN FUTURO MEJOR

TROMPO ARASA

 

Basado en el tradicional juego infantil, y en la genial música de Herminio Giménez, "Che trompo arasa", gira y gira tras el rescate de la memoria y los sueños de una nación, mostrando distintas facetas de la independencia en cada aparición.

 

http://www.facebook.com/pages/Trompo-Arasa/136170193101960

 

Hola. Esta es una página creada para difundir el Bicentenario de Paraguay y, específicamente, su mascota oficial, el Trompo Arasa. Los motivos que me llevaron a su creación fueron varios. En primer lugar, la decisión de participar del concurso fue producto de la convicción de que el humor gráfico y la historieta paraguayos también son parte del Bicentenario. Y tienen muchas cosas que decir al respecto, como podrás comprobar a lo largo de estos breves meses que nos separan de la celebración más importante que tendremos de aquí a cien años. Por otra parte, en el momento de elegir qué retratar para simbolizar lo nuestro, rayando papeles, el recuerdo del pequeño y humilde trompito arasa fue una de las imágenes más recurrentes y terminó por desplazar a otras que, si bien eran interesantes, no eran lo suficientemente distintivas y carecían del elemento lúdico que estaba buscando. El trompito permitía el juego cómplice de ir y venir, paseando por sus historias, por su identidad y por su proyección hacia el futuro. Su capacidad de moverse y de incluir la participación de quienes se sumaran al juego le daba un plus adicional. Basado en el tradicional juego infantil, y en la genial música de Herminio Giménez, "Che trompo arasa", gira y gira tras el rescate de la memoria y los sueños de una nación, mostrando distintas facetas de la independencia en cada aparición. En el momento de dibujarlo, la idea fue hacerlo muy simple, con gran economía de líneas, de manera que cualquier persona pudiera reproducirlo en donde sea. Incluí un sombrero, que irá cambiando en función de los temas. Para los propósitos de la presentación, fue un sombrero de carácter histórico, similar quizá al que usaban nuestros próceres. El pequeño trompito también se presentará, más adelante, con sombrero piri, kepis o cualquier otro que ayude a identificar el tema del cual se está hablando.

 

"Trompo Arasa", creación del artista Roberto Goiriz, es el Personaje del Bicentenario que resultó ganador del concurso organizado por el Centro Cultural de la República El Cabildo 

 


 

ATY PYTYVORA DERECHOS HUMANOS KUÑA REHEGUA

 

¡EXIJAMOS DIGNIDAD!
Desde una mirada intergeneracional: Conversatorio sobre la prevención
de la mortalidad materna, que se cobra la vida de una mujer cada minuto
en el mundo.

 

MI CURRICULO

 

Hestimado Ceñor Diretor: 
Quiero ofrecerme pa el lugar de cecretária para la jerensia que bi en el diário. Yo tecleo muy rapidó solo con un dedo y ago cálculos muy vien.
Creo que soy hutil hatendiendo el te lefono, a pezar de no tener mucho estúdio.
Mi salario esta abierto para discucion para que usté puéa ber cuanto me puede pagar y lo que usté crea que meresco.
No termine el colejio pero halgo halgo me recuerdo de sumas y rrestas, tanvien del dictongo y esas cosas.
Tengo condisiones de comensar himediatamente. Muchas grasias por su atension, porqui ya cumpli 17, toy solita y nesesito trabajar.
cinseramente,
Catia Yoselin 
PD: COMO MI CURRICULO ES MUY CHICO, ANECSO MI FOTO 
………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………Querida Catia:
El empleo es suyo. Nosotros tenemos corrección automática en Word.
Comienza mañana mismo!!!!!! 
Firmado: Roberto Gonzalez---GERENTE

HISTORIA RECIENTE: 3 DE NOVIEMBRE, FECHA “FELIZ”

  

Un 3 de noviembre como hoy, pero de 1912, nacía Alfredo Stroessner Matiauda, el que gobernaría el Paraguay con balas, habilidad política y corrupción durante 35 años.

Stroessner habia nacido en Encarnación, Departamento de Itapúa. El niño Alfredo, hijo de un inmigrante alemán, tuvo una vida rural sin apuros económicos ni complicaciones especiales. A los 17 años ingresó al Colegio Militar y fue ascendiendo. Participó como combatiente en la Guerra del Chaco. A los 36 años alcanzó el grado de General de Brigada. En 1951 se afilió al Partido Colorado. Y en 1954 llegal al grado de General de Divisón, el máximo rango dentro del ejército paraguayo .

Hábilmente, y ayudado por su evidente ascendencia en las Fuerzas Armadas paraguayas, Stroessner se alía con el caudillo e intelectual colorado Epifanio Méndez Fleitas para derrocar al entonces presidente Federico Chávez, también colorado. Méndez Fleitas teje los hilos políticos del golpe, Stroessner lo apoya con el fusil. El 4 de mayo dan el golpe de Estado. Luego de unos meses, Stroessner es electo presidente de la República. Dos años después se desprende de Epifanio echándolo del país y dispersando su movimiento. En 1958 es el año de la concolidación de su gobierno dictatorial con las primeras represiones. Para 1960 la dictadura de Stroessner ya estaba bien montada.

 

Internamente reprimió con fiereza todo movimiento de contestación a su régimen, liquidando todas disidencias políticas y las organizaciones guerrilleras formadas por comunistas, liberales, febreristas y colorados disidentes para derrocarlo. Construyó hábilmente la trípode FF.AA-Partido Colarodo-Gobierno diseñando lo que actualmente es el Estado Paraguayo: oligárquico, colonial, reducido, prebendario y corrupto.

 

Externamente desarrolló una política exterior sujeta a la Doctrina de la Seguridad Nacional que desarrollaron las dictaduras militares de la región, siguiendo las instrucciones de los EE.UU. y del Brasil, en el marco de la guerra fría protagonizada por los Estados Unidos y la entonces Unión Sovietica.

 

Entre el 2 y 3 de febrero de 1989 lo depuso un golpe militar liderado por el desaparecido general Andrés Rodríguez y por un sector de la ANR. Fue expulsado del país. Se asiló en Brasilia, capital del Brasil. El 16 de agosto de 2006 fallece en esta ciudad a los 94 años casi apaciblemente.

E’a ⋅

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EL BIG BANG LARISSA RIQUELME

  • Canilla Pero 

El teléfono estratégicamente ubicado en un generoso escote. Un partido de fútbol de la selección paraguaya ante Italia en el Mundial de Sudáfrica. El gol de Antolín Alcaraz que derrumba la defensa italiana. Cientos de gargantas anónimas y de todos los estratos sociales reventadas por el grito de gol en la Plaza de la Democracia ubicada en el microcentro asunceno. Y entre ellos, ella. La voluptuosidad. Con su voluptuosa belleza y la emoción a punto de reventar desde el escote que aprisiona el teléfono, llamando a la fantasía. Mientras se suceden los gritos y la pelota que besa mansamente la red. Y ella, imponentemente, cual diosa imposible, gritando junto a las cientos de gargantas anónimas. Y en ese preciso momento el click del fotógrafo Jorge Sáenz captando la imagen de ese rostro y ese cuerpo, convirtiéndolo en el sueño de millones de hombres alrededor del mundo. El inicio del Big Bang de Larissa Riquelme, desde el flash, un destello de luz, como de los que hacen nacer las estrellas en el universo.

 

Y desde esa plaza, a través del click Larissa le ganó por goleada a muchas colegas suyas que fueron incluso hasta la sede del mundial. Entre la gente del día a día se erigió como la novia del mundial, vibrando con los colores albirrojos. Con ese sencillo gesto (¿involuntario?) se metió en las páginas de los diarios y revistas del mundo. Y eso que no fue la única que prestó su cuerpo para alentar a su selección nacional. En la Argentina, la modelo Luciana Salazar hizo videos casi desnuda con la banderita albiceleste ¿Cuántos se enteraron? Fuera de su país, pocos. Y en Uruguay y en Brasil y en Italia y en Grecia. Pero todos los ojos de los pulpos mediáticos la eligieron a ella, a la Larissa.

 

Así su nombre se repitió hasta lo imposible como las plegarias de la afición por Cabañas y por el último penal de Tacuara contra Japón. Su nombre se ponía a la par de las puntuaciones de los equipos y las estadísticas del mundial en internet. Y ello trajo consigo las ofertas de contratos exclusivos para verla como Dios y el doctor la trajeron al mundo. ¿Entendía de fútbol, estadística poblacional o física cuántica? A sus seguidores de la primera hora y de las horas nocturnas no les importó ni les importará eso. Ellos solo quieren ver y escuchar a su diosa, la mujer de fuego que desata una avalancha de desesperados comentarios debajo de cada declaración suya, o cuando sus fotos recorren la red como estampitas de primera comunión.

 

Pero ella no atribuye su éxito solamente a ecuaciones corporales, aunque diga luego “de mi cuerpo me gusta todo”. Y sus seguidores contestan en coro aullando: “A nosotros también!”. Tanto como su pasión por la albirroja es su fe católica, por eso afirma que su éxito se debe “A mi ángel de la guarda, mis santitos como San Jorge, San Miguel, mi Rosa Mística, mi Virgencita de Caacupé, a quien le voy a agradecer con una súper peregrinación tantas bendiciones, y el más grande de este mundo que es Jesús, caminan a mi costado, están enfrente y atrás mío siempre, me bendicen y eso es lo más importante” (diario deportivo “Diez” de Honduras)

 

Pero sin embargo vuelve a poner varios marcapasos en tiempo de descuento al contar que “Una vez para tomarme unas fotos salí a bañarme con leche de cabra a mi patio, mis vecinos quedaron locos. Pero generalmente lo suelo hacer en mi baño. La leche de cabra me la traen de una estancia de mis parientes dos veces por semana, este tratamiento lo hacía Cleopatra, como ella estoy quedando”.

 

Larissa Riquelme, la paraguaya que se convirtió en la novia del mundial y en el sueño de millones de hombres de todas las edades sin abandonar Asunción. Una estrella nacida a través de un destello de luz. Y como ellas, brilla en lo alto, hermosa, inalcanzable, inolvidable.

 

 

EL HOMBRE QUE HACE CALLAR A LAS TORMENTAS

 

  • Andres Colman Gutierrez

Cada vez que nace la Luna llena, el tigre que duerme en la cumbre del Yasuká Vendá, el cerro sagrado de los indígenas Pai Tavyterâ, en la cordillera del Amambay, se despierta y ruge con furia incontrolable.

"Es el poder del Padre Creador que se manifiesta en forma de fuertes tormentas, provocando angustia en los corazones. Entonces yo recojo mi avaeté, mi amuleto de diente de tigre, y me pongo a rezar, me pongo a cantar, a tocar el mimby, la flauta de palo santo, y consigo que la tormenta se calle, que la furia del creador se calme. Es la misión que me ha dado mi pueblo, de ser el teko ruvicha, el que cuida la forma de vida que nos han dado nuestros ancestros".

Así habla Anselmo Barrios, el gran líder espiritual de la comunidad Pai Tavyterâ, a unos 15 kilómetros de Capitán Bado.

Su oyngusu, la tradicional choza ovalada de los Pai, que es a la vez vivienda y santuario, está ubicada en un claro del monte, cerca de la escuela agrícola Okenda, que el Proyecto Pai Tavyterâ lleva adelante, en un heroico programa para preservar el modo de vida de uno de los pueblos nativos más fascinantes del Paraguay.

La tarea no es fácil. La tierra de los Pai es la única que aún conserva vegetación boscosa en medio de una vasta planicie de tierras deforestadas y mecanizadas para el cultivo de la soja. Y el proyecto de desarrollo sustentable se lleva adelante ante la constante agresión externa. Hace pocos días, un grupo de marihuaneros asaltaron la granja de los pai y robaron una vaca.

"El hombre blanco destruye todo lo que toca. Por su culpa el maíz ya no da frutos como antes. Por eso yo bendigo la tierra y las semillas, para que este año tengamos buen maíz, para preparar nuestras bebidas para la gran fiesta del Aty Guasu", dice el teko ruvicha.

Dentro del oyngusu está la cruz de madera donde se guardan los yvyra'i, las varillas insignias, los takuapu y la calabaza sagrada que guarda los restos del ka'a ñepyru, la yerba mate primigenia. De allí don Anselmo recoge su flauta de palo santo y empieza a soplar, arrancando un dulce sonido que envuelve el aire y arranca la risa de los niños, mientras las tormentas se baten en retirada, temerosas.

 

EL CONGRESO DIJO “NO” A QUE PAGUEN MÁS IMPUESTOS LOS QUE GANAN MÁS

 

 

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43 diputados colorados y oviedistas y 1 liberal enterraron ayer la posibilidad de que los que ganan más paguen más impuestos en el país. El senador Alfredo Luis Jaeggl habia presentado el proyecto de suspensión de aplicación del Impuesto a la Renta Personal.

La Cámara de Diputados ratificó en su sesión  extraordinaria de ayer la decisión de la Cámara de Senadores de rechazar el veto del Poder Ejecutivo al proyecto de suspensión de la aplicación del Impuesto a la Renta Personal (IRP).

En julio de este año, ambas cámaras del Congreso habían resuelto posponer por cuarta vez la entrada en vigencia de la ley del IRP. Argumentaron fundamentalmente las imposibilidades técnicas y administrativas para la aplicación del impuesto. La posposición fue fijada hasta enero de 2013. Y enviaron la decisión al presidente Fernando Lugo. Este lo rechazo, y volvió al Congreso para su tratamiento, tal como establece el procedimiento de sanción y promulgación de leyes.

 

Lo que ayer consumó Diputados fue la ratificación de aquella decisión de posponer la implementación del IRP. Lo cual implica que se promulga el aplazamiento de la aplicación del IRP.

 

Si se hubiera aplicado este año el IRP, habrían sido afectados los ciudadanos contribuyentes que perciban más de G. 14 millones mensuales (G. 169 millones al año), es decir que iva a alcanzar a los legisladores que definieron ayer la posposición, puesto que entre dietas y gastos de representación, los parlamentarios reciben más de 18 millones de guaraníes.

 

EN PARAGUAY, LOS DE ESCASOS INGRESOS SOSTIENEN LOS GASTOS DEL ESTADO

E’a ⋅

 

La estructura tributaria y presupuestaria paraguaya es una de las más injustas de la región, según datos oficiales.

 

Estos datos  revelan que en Paraguay los que perciben menos ingresos –las grandes mayorías sociales- cargan con gran parte de los impuestos que el Estado cobra para alimentar el Presupuesto General de Gastos de la Nación.

 

Según los datos oficiales disponibles del 2008[3], el 81% de todos los ingresos fiscales provienen de los llamados impuestos indirectos, principalmente los que se cobran a través del (Impuesto al Valor Agregado). Es el impuesto que pagamos todos, seamos ricos o pobres, cuando compramos nuestro alimento diario, por ejemplo. O sea que con el IVA el opulento empresario agroganadero brasileño Tranquilo Favero (que posee cientos de miles de hectáreas) paga igual que aquella persona que trabaja en un supermercado de cajera.

 

En contrapartida, el 18, 5% de los impuestos cobrados proviene de los llamados impuestos directos, principalmente el denominado Impuesto a la Renta aplicado a las empresas. Y se supone, claro está, que los dueños de las empresas pequeñas, medianas o grandes, tienen más recursos económicos que un trabajador asalariado.

 

BLOQUEAN EL IRP PARA NO INFORMAR SOBRE ORIGEN DE GRANDES FORTUNAS

E’a ⋅

 

La ley que crea el IRP obliga al contribuyente a declarar bajo juramento cuánto y de dónde provienen sus bienes. Esta es la motivación de fondo de colorados y oviedistas para impedir la aplicación del impuesto.

 

El  IRP, como bien lo dice su denominación, es un impuesto directo sobre los bienes que  las personas poseen. Personas que, al tener un ingreso de 14 millones de guaraníes mensual, deben pagar el 10% de ese monto al fisco. Para el efecto, el Estado, a través de la Secretaría de Tributación del Ministerio de Hacienda, debe registrar al contribuyente del IRP. Más específicamente, debe registrar toda la información sobre su patrimonio: de dónde sacó la plata o el terreno o el automóvil o el edificio que es propiedad del contribuyente; exigir al contribuyente los documentos que avalan la compra de esos inmuebles y cómo ganó el dinero que posee. Es decir, el contribuyente debe justificar la legalidad de sus bienes, de su dinero.

 

Durante el ya largo proceso de rechazo del Congreso -el del anterior periodo y del actual- a la aplicación del IRP -esta es la cuarta vez que rechazan-, el motivo de fondo es la declaración jurada patrimonial.

 

Sabiendo de ésta razón, el ministro de Hacienda, Dionicio Borda, dijo ayer a una radio local que van a volver a presentar otro proyecto del IRP, pero esta vez modificando los artículos que hablan de la declaración jurada de patrtimonio.

 

 

PREPOTENCIA

Andrés Granje

Que actitud mas miserable la del abogado y amigo personal del Presidente de la República Marcos Fariña, el mismo formó parte de una turba que atacó un destacamento de la Policía Caminera, de Mbocayaty, en el departamento del Guaira, cuyos efectivos  horas antes, habían demorado un vehículo que circulaba por la zona en contravención a las leyes de transito, se habla incluso que con anterioridad la turba integrada por simpatizantes del Partido Colorado, atacó el lugar y que luego de la intervención del abogado Fariña, que aspira ser Fiscal General del Estado, se presentó a competir por el cargo, cuatro  personas desconocidas atacaron  y destruyeron con palos el vehículo  particular del inspector interviniente Daniel Giménez, en una vandalismo inconcebible.

El abogado Fariña consultado por la prensa, señaló que estuvo en el local y que participó de los incidentes, en su descargo manifestó que salió en defensa de una mujer embarazada que fue violentada y agredida por el autoritarismo de los inspectores intervinientes, sin embargo toda la denuncia de Fariña fue hecha una vez que se conoció los excesos cometidos por el grupo que integraba el abogado. Inclusive los  datos sobre corrupción en el  puesto caminero, que proporcionó este personaje, tiene poco valor ahora, pues fue realizado mas como justificativo a una acción reprobable, antes que,  como denuncia concreta de irregularidades cometidas en el lugar.

Podemos presumir que si el incidente no hubiera sucedido jamás este rábula, hubiera realizado la denuncia de las irregularidades, como recaudaciones paralelas por multa y otras delicadezas, que señaló, demuestra la poca conciencia ciudadana de un individuo que, se supone, por sus estudios terciarios concluidos y por la profesión escogida debiera ser un celoso defensor del derecho y los procedimientos legales, mucho menos, recurrir, como lo hizo, a la violencia para zanjar cualquier situación conflictiva haciendo gala primero de una matonería ramplona e ignorante, luego  de un abuso de autoridad, insultando a funcionarios publicos, invocando el nombre del Presidente, en una acción que muestra cobardía y prepotencia sin par.

Por último si en estos incidentes menores, impúdicamente recurre a nombrar al Presidente de la República, según  afirmó el Inspector Giménez,  en lo que puede catalogarse cómo, tráfico de influencia, ¿que no hará en casos mas complicados o que pueda dejar mayores beneficios profesionales y económicos?. Estas son las pruebas que indican como el autoritarismo, el amiguismo y el mbarete, están aun presentes en los actos de la administración publica y se evidencia en gestos nimios, los que la practican son muy cercanos a los que nos prometieron que serían diferentes y lo peor es que los gérmenes de estos males están incubados en la mente y repercuten en las acciones de personas jóvenes generacionalmente como el abogado Marcos Fariña, debe ser aparte de la pena lógica, una preocupación para la sociedad.

QUIEBRA HACHA, OTRAS HISTORIAS DEL TANINO.

  • Escrito por la Dra Graciela Gomez

La destrucción que produce el hombre con el árbol ,no puede ser detenida ni con la dureza de su madera . El Urunday Pita ,Schinopsis Balansae o simplemente Quebracho, ya no rompe el hacha. Su lamento solo cesa con alguna “flechadura” o sarna producida en venganza a la codicia. La gran desvastación llamada industria forestal.

Los males actuales que comenzaron con los esclavos blancos  de La Forestal, hoy  la industrialización los aggiornó y se habla de impacto ambiental  y de obreros .

La Escondida es un pueblo ubicado a 64 Km. de la ciudad de Resistencia,Chaco.Los habitantes dicen que la localidad lleva ése nombre por una laguna escondida que  desde arriba no se ve por estar  tapada de vegetación. Hoy  está contaminada por el vertido constante  de  la planta taninera Indunor S.A . Pero no es el único problema, la contaminación del aire y  napas de aguas con químicos de alta toxicidad  y de supuestos desechos enterrados por la empresa que pueden ser altamente radiactivos.

 

La multinacional pertenece al grupo Silva Team, y exporta a más de  60 países de todo el mundo. El sitio web destaca que la empresa es  “Fiel a los valores de la protección del medio ambiente” sin embargo la realidad es que miles de sus  habitantes  por prescripción médica, son aconsejadas a abandonar la localidad por padecer  enfermedades respiratorias donde el humo, los olores y la toxicidad  del ambiente es lo único fiel que cada día sigue saliendo de sus chimeneas.

 

Un obrero más de la planta Indunor SA  era Ariel Locatelli, oriundo de Romang. Partió  un día de su pueblo a vivir a  La Escondida Chaco, en busca de un trabajo para cumplir sus sueños. Allí formó una familia.

Cientos de vecinos como el tuvieron que soportar por años la carbonilla constante que no solo les trae problemas respiratorios  y en muchos casos cáncer, cuyo índice de mortalidad e incremento es un dato que en el Chaco es poco creíble después del maquillaje realizado a los informes de las arroceras.

 

La empresa  con más de  150 años  nació en Italia, donde tiene tres plantas, en la  Argentina está instalada  hace  80 años. Nació como industria taninera, pero luego se incorporaron  otros productos como el alcohol fulfurídrico y extractos de tanino. Indunor produce entre otras sustancias contaminantes ácido fórmico ,fenol y ácido sulfúrico. El extracto de Quebracho  fabricado por Indunor S.A. se ofrece en el mercado bajo forma sólida o de polvo atomizado y humectado. 

 

Hasta el  año 1880 el tanino se extraía en Europa del roble,del nogal  o del castaño pero el quebracho tenía la enorme ventaja de utilizar prácticamente todo el árbol , que lo hacía sumamente atractivo económicamente . En 1890 abre la primera fabrica de tanino de Argentina, en Pehuajo, Corrientes.

En Santa Fe,Chaco y Formosa el quebracho colorado era superior al existente en Santiago del Estero, que era utilizado  para los durmientes del ferrocarril  y postes de las estancias. Por ése  motivo  la Forestal del Chaco instaló  todas  sus fábricas  en la región comprendida por Chaco-Santa Fe y Paraguay, un  negocio que duró más de ocho décadas. En el año 1963 una vez extinguido y mutilado el bosque, levantó sus propiedades. Pueblos enteros, vías y puertos fueron dinamitados y abandonados para trasladarse a Africa donde otro árbol similar llamado mimosa sería la nueva víctima. Santa Fe y Chaco heredaron  millones de hectáreas improductivas, miseria y pueblos fantasmas.

 

El Dr. Oscar Garzón Funes nos relataba en una Jornada en la Cámara de Diputados de la Nación cómo terminaron con  los “tacos” del  árbol en la Cuña Boscosa,  para volver productivas las tierras que hoy la soja  termina de aniquilar sus nutrientes : Se le aplicaba 2-4-5T, el herbicida defoliante  prohibido utilizado como Agente Naranja en Vietnam, donde aún sufren las secuelas. Una vez quemadas las hectáreas se removían los desechos difíciles de forma anti-ecológica por obra e idea de alguna mente perversa que por aquí sobran. Una forma rápida utilizada tantas veces para desmontar los bosques.

En febrero de éste año tuvo lugar una  explosión en la planta  Indunor, cubriendo el pueblo de un humo negro y espeso. El incendio que provocó  podría  haber llegado  a  los tanques que contienen hidrógeno altamente inflamable, lo que  pudo haber sido una  tragedia.

 

 

Según los vecinos el director  del Hospital de La Escondida es también médico de una  clínica que atiende a los obreros de la taninera Indunor. Por eso sus dudas crecen ante las enfermedades que no se investigan ni se asumen. La picazón en la garganta y en los ojos es una constante  y se convive con el olor a tanino .Los cauces de agua son marrones y los piletones de la fábrica despiden un olor nauseabundo.

El río Negro que atraviesa la ciudad de Resistencia es un cauce muerto, sin peces  pero lleno de desechos y entre ellos los de la  taninera. No hay navegación, ni balneario ni pesca .

La Justicia Federal  decidió actuar de oficio debido a la posible contaminación de las aguas en que estaría incurriendo la empresa  Indunor por  el vertido de desechos tóxicos al cauce del Río Negro, perjudicando además  al río Paraná y muy cerca a la toma de agua  de la empresa  Sameep  para  consumo humano. Ante la posible  comisión de un  delito de acción pública, contemplado en la Ley 24.051 de Residuos Peligrosos y la  Ley 25.675  General del Ambiente. La competencia Federal  se justifica por la última ley citada, porque  Indunor  vuelca desechos en  La Escondida donde corresponde la jurisdicción del Juzgado Federal de Sáenz Peña, pero los efectos de la contaminación se dan también en la  jurisdicción  de Resistencia, en los tramos que recorre  el Río Negro y luego el Río Paraná,  recursos ambientales interjurisdiccionales.

 

En marzo de 2010 fue presentado un Plan de Gestión Ambiental de la planta taninera  y una consultora de gestión ambiental, dando respuesta a las denuncias de los vecinos y ante su preocupación por la contaminación que produce la empresa.

Se comprometieron a realizar estudios de impacto ambiental  y el cumplimiento de la Ley 3.946 provincial de Residuos Peligrosos, que  serán abordados  con informes y seguimientos cuyos resultados serán analizados también por Ongs,Universidades y vecinos.A ocho meses de su creación no hay datos de los informes que deberían ser públicos.

 

Demasiado tarde para muchos escondidenses que fallecieron o se marcharon.También  para Ariel Locatelli que nos dejó el 2 de noviembre del 2009. A sus 60 años fue operado de un tumor , la enfermedad había avanzado con metástasis en varias partes de su cuerpo. La última vez que visitó Romang ,el  pueblo donde había nacido, se lo vió bebiendo una copa en un bar en horas  de la  mañana .-“Qué importa el horario si estoy en el límite de la edad en la que mueren quienes hacen ése trabajo” dijo resignado.

Una  leyenda Indígena  cuenta  el por qué  los matacos se negaban a trabajar en los obrajes de tanino.

-“El quebracho era tan perseguido por el hombre que un día se presentó ante Supay en busca de protección. Supay le dijo que era muy difícil evitar la destrucción que produce el hombre, pero que le daría el poder de la venganza para castigarlo cuando busca viciosamente la destrucción del árbol. Cada vez que venga con esas intenciones, dejas caer las babas que hoy te doy, las que le producirán unas ronchas muy molestas”. La flechadura es imposible de soportar.

 

Cada vez que veas  un quebracho salúdalo al revés: De mañana es buenas tardes, y de tarde buenos días. Tal vez allí desde el infinito, Ariel nos responda con una sonrisa.-

 

In Memoriam , Ariel  Locatelli

Romang  (Sta Fe) 07/04/1949 -La Escondida (Chaco) 02/11/2009      

 Miércoles 3 de noviembre de 2010

 

* Abogada (UBA)-Escribana (UNR) de ECOS DE ROMANG estamos en facebook on twitter

LA SEMANA DECISIVA

  • Antonio López

En menos de una semana se realizarán las elecciones municipales en todo el territorio nacional. La mirada de todos apunta más a lo que puede llegar a ocurrir en la capital del país, donde dos son los principales candidatos a ocupar la silla municipal. El senador Miguel Carrizosa y el diputado con permiso, Arnaldo Samaniego, en estos últimos seis días estarán intensificando su tarea para captar los votos indecisos.

En el caso de Samaniego, la cosa está más que definida ya que los colorados, sean o no del sector oficialista, históricamente votaron siempre por el candidato que representa a la ANR. En tanto que la tarea de Carrizosa será un poco más difícil, pues si bien va en alianza con el Partido Liberal Radical Auténtico (PLRA) y el Frente Guasu, no todos los adherentes de estos dos últimos sectores tienen la intención de darle sus votos.

 

La izquierda sobre todo ya marcó distancia del postulante que originalmente representaba solo al Partido Patria Querida (PPQ), mientras que del lado de los liberales, hay grupos que no comulgan con el patriaqueridista, por lo que podría haber fuga de votos hacia otro sector, o finalmente hacia el “casillero” de votos en blanco.

 

En relación a la izquierda, una de las alas más fuertes es la liderada por el titular con permiso de la Secretaría de Emergencia Nacional, Camilo Soares, y justamente estos tienen muy marcadas diferencias con el PPQ.

 

Mientras cabe recordar que desde la cúpula liberal se amenazó con sanciones a quienes no den el apoyo a Carrizosa, hecho que no cayó bien, por lo que es de esperar que haya alguna especie de voto castigo.

 

A simple vista, los colorados llegan bien unidos a las elecciones, hecho que no se da en torno al legislador por el PPQ, pese a que se quiera mostrar lo contrario, especialmente desde las carpas del oficialismo liberal.

 

En tanto, el otro candidato a la intendencia capitalina, el oviedista Óscar Tuma, por el momento no decidió descabalgar en favor de Carrizosa o Samaniego, aunque se espera que finalmente lo haga, ya que las chances de ganar están muy lejos. En este aspecto no hay que olvidar que el oviedismo, en el Alto Paraná, descabalgó en favor del PLRA, por lo que no sería muy ilógico pensar que la misma medida se tome también en la capital del país.

 

En los municipios aledaños a Asunción, la distancia entre liberales y colorados no es mucha, por lo que en las últimas horas, incluso ya generaron algunos que otros roces, como el ocurrido en la madrugada del pasado sábado en Lambaré. El episodio puede calificarse como muy grave, ya que el chofer del candidato colorado, Roberto Cárdenas, fue internado en muy delicado estado en Emergencias Médicas.

 

Con las municipales culminará el año que fue casi eminentemente electoral, aunque poco meses más tarde ya saltarán a la cancha los precandidatos a suceder al presidente Fernando Lugo, hecho que de nuevo marcará una intensa agenda, y en consecuencia, varios aspectos de sumo interés para el país, quedarán nuevamente un costado del camino.

 

http://www.lanacion.com.py/antonio-lopez/88-332887.htm

LA BRÚJULA DEL PENSAMIENTO

  • J. Montero Tirado

Nunca ha sido tan necesario saber pensar como ahora. Si la educación venía poniendo el acento en el ejercicio de la memoria para ayudar a que los educandos aprendan los conocimientos vigentes, ahora es imperativo poner el acento en el ejercicio del pensamiento para poder orientarse entre la abrumadora producción de conocimientos nuevos y la constante caducidad de conocimientos superados.   

Por algo los filósofos reconocen el valor de la duda y la sospecha y por algo los científicos nos dicen que la incertidumbre es lo más cierto de nuestros cambios. Si se puede salir de la duda, de la sospecha y de la incertidumbre, ha de ser por el pensamiento.   

 

Pero no es solamente la cantidad desafiante de nuevos conocimientos y el descubrimiento de la insuficiencia de muchos conocimientos que aprendimos, sino que necesitamos saber pensar para no perdernos en el bosque de tantas ideas, informaciones, opiniones, propuestas, sugerencias, con las que nos tropezamos cada día, bombardeados por los medios masivos de comunicación social y la convivencia en ambientes pluriculturales con que los movimientos migratorios nos rodean.   

 

Nuestro entorno, nuestros ambientes de vida social y laboral se han dilatado y no son homogéneos. Vivimos inmersos en medio de varias culturas y tenemos contacto cotidiano con muchas más, sobre todo si tenemos acceso a internet y navegamos por los diversos escenarios de las redes sociales.   

 

Esa diversidad cultural y ese pluralismo de visiones, de modos diferentes de entender la vida y el valor de los comportamientos, desafían a nuestra manera de ver y a nuestros criterios personales.   

 

Es difícil decidir entre tanta oferta y elegir qué es lo mejor para cada uno de nosotros. En medio de ese mar necesitamos la brújula del pensamiento para saber ver, saber interpretar, saber conceptualizar, saber valorar y comprender qué se nos ofrece y qué nos conviene entre tanta oferta seductora. Sin esa brújula estamos perdidos y cualquier corriente de olas nos puede parecer la mejor para llegar al puerto.   

 

A primera vista casi todo puede parecernos interesante y razonable. Y esa percepción nos inclina a aceptarlo todo, a un relativismo por el que cualquier oferta parece buena porque todos tienen sus razones y fácilmente decidimos que todo es o puede ser válido.   

 

Otros quedan confundidos. Estaban convencidos de que su manera de ver y pensar era buena, incluso la mejor al menos para ellos, y ahora ante tantas propuestas, muchas de ellas presentadas sugestivamente, quedan paralizados por la confusión.   

 

¿Cómo vivir y tomar decisiones con seguridad y autonomía en un mundo globalizado, cambiante, pluralista, relativista, abigarrado, acelerado?   

 

¿Qué camino tomar en este laberinto? ¿Qué aprender entre tantos conocimientos?   

 

Nuestra mente está equipada con un potencial enorme: el potencial del pensamiento. En otros tiempos nos hemos formado aprendiendo lo que otros pensaron. Hoy eso no basta ni aun cuando atinemos a elegir los mejores pensadores y productores de conocimientos de la historia, porque los descubrimientos de las ciencias y las innovaciones constantes en el mundo exigen nuevos pensamientos producidos con nuevas formas de pensar.   

 

Capacitarse para vivir en este mundo vertiginoso y deslumbrante, capacitar para vivir requiere hoy, como una de las tareas vitales y fundamentales, aprender y enseñar a pensar.   

 

Cómo pensar mejor, cómo pensar con capacidad crítica para no dejarnos sorprender por cualquier embaucador, cómo pensar creativamente, cómo pensar con rigor y garantías suficientes de que estamos interpretando bien la realidad y en camino hacia la verdad, cómo resolver problemas, cómo pensar para convivir en paz… no son preguntas retóricas. Los especialistas en pensamiento están elaborando propuestas muy interesantes.   

 

En cualquier caso se impone una conclusión: podemos y debemos aprender a pensar mejor.  

Personal e institucionalmente, un equipo de trabajo en PAIDEIA llevamos años trabajando sobre el tema y hemos decidido dedicar gran parte de nuestro tiempo a contribuir al desarrollo del pensamiento ofreciendo nuestro servicio. Con la Universidad Nacional ponemos a disposición un curso a distancia sobre “nuevos modos de pensar”. Quienes estén interesados pueden llamar al (0971) 38 50 50 o al (021) 601 200.

 

 

mcon�+"i� �� tent" style="margin-top: 30px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-family: Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 10pt; color: rgb(68, 68, 68); clear: left; ">Nunca ha sido tan necesario saber pensar como ahora. Si la educación venía poniendo el acento en el ejercicio de la memoria para ayudar a que los educandos aprendan los conocimientos vigentes, ahora es imperativo poner el acento en el ejercicio del pensamiento para poder orientarse entre la abrumadora producción de conocimientos nuevos y la constante caducidad de conocimientos superados.    

Por algo los filósofos reconocen el valor de la duda y la sospecha y por algo los científicos nos dicen que la incertidumbre es lo más cierto de nuestros cambios. Si se puede salir de la duda, de la sospecha y de la incertidumbre, ha de ser por el pensamiento.    

Pero no es solamente la cantidad desafiante de nuevos conocimientos y el descubrimiento de la insuficiencia de muchos conocimientos que aprendimos, sino que necesitamos saber pensar para no perdernos en el bosque de tantas ideas, informaciones, opiniones, propuestas, sugerencias, con las que nos tropezamos cada día, bombardeados por los medios masivos de comunicación social y la convivencia en ambientes pluriculturales con que los movimientos migratorios nos rodean.    

Nuestro entorno, nuestros ambientes de vida social y laboral se han dilatado y no son homogéneos. Vivimos inmersos en medio de varias culturas y tenemos contacto cotidiano con muchas más, sobre todo si tenemos acceso a internet y navegamos por los diversos escenarios de las redes sociales.    

Esa diversidad cultural y ese pluralismo de visiones, de modos diferentes de entender la vida y el valor de los comportamientos, desafían a nuestra manera de ver y a nuestros criterios personales.    
 
Es difícil decidir entre tanta oferta y elegir qué es lo mejor para cada uno de nosotros. En medio de ese mar necesitamos la brújula del pensamiento para saber ver, saber interpretar, saber conceptualizar, saber valorar y comprender qué se nos ofrece y qué nos conviene entre tanta oferta seductora. Sin esa brújula estamos perdidos y cualquier corriente de olas nos puede parecer la mejor para llegar al puerto.    

A primera vista casi todo puede parecernos interesante y razonable. Y esa percepción nos inclina a aceptarlo todo, a un relativismo por el que cualquier oferta parece buena porque todos tienen sus razones y fácilmente decidimos que todo es o puede ser válido.    

Otros quedan confundidos. Estaban convencidos de que su manera de ver y pensar era buena, incluso la mejor al menos para ellos, y ahora ante tantas propuestas, muchas de ellas presentadas sugestivamente, quedan paralizados por la confusión.    

¿Cómo vivir y tomar decisiones con seguridad y autonomía en un mundo globalizado, cambiante, pluralista, relativista, abigarrado, acelerado?    

¿Qué camino tomar en este laberinto? ¿Qué aprender entre tantos conocimientos?    

Nuestra mente está equipada con un potencial enorme: el potencial del pensamiento. En otros tiempos nos hemos formado aprendiendo lo que otros pensaron. Hoy eso no basta ni aun cuando atinemos a elegir los mejores pensadores y productores de conocimientos de la historia, porque los descubrimientos de las ciencias y las innovaciones constantes en el mundo exigen nuevos pensamientos producidos con nuevas formas de pensar.    
  
Capacitarse para vivir en este mundo vertiginoso y deslumbrante, capacitar para vivir requiere hoy, como una de las tareas vitales y fundamentales, aprender y enseñar a pensar.    

Cómo pensar mejor, cómo pensar con capacidad crítica para no dejarnos sorprender por cualquier embaucador, cómo pensar creativamente, cómo pensar con rigor y garantías suficientes de que estamos interpretando bien la realidad y en camino hacia la verdad, cómo resolver problemas, cómo pensar para convivir en paz… no son preguntas retóricas. Los especialistas en pensamiento están elaborando propuestas muy interesantes.    

En cualquier caso se impone una conclusión: podemos y debemos aprender a pensar mejor.   
Personal e institucionalmente, un equipo de trabajo en PAIDEIA llevamos años trabajando sobre el tema y hemos decidido dedicar gran parte de nuestro tiempo a contribuir al desarrollo del pensamiento ofreciendo nuestro servicio. Con la Universidad Nacional ponemos a disposición un curso a distancia sobre “nuevos modos de pensar”. Quienes estén interesados pueden llamar al (0971) 38 50 50 o al (021) 601 200.

PROPAGANDA CON NUESTRO DINERO

  • Jesús Ruiz Nestosa

¿Cómo hacer para que un sapo no se muera en una olla de agua hirviendo? Si primero se hace hervir el agua y luego se tira al sapo, este inmediatamente salta al exterior al sentir la alta temperatura. Sin embargo, si ponemos al sapo en agua fría y la calentamos lentamente hasta que hierva, pues el sapo se irá acostumbrando a la temperatura y cuando quiera darse cuenta será ya muy tarde. Parece una de esas historias de la China o el Japón medievales que esconden una moraleja que demanda meditar en el Himalaya unos cincuenta años y así desentrañar su significado.   

Aquí la moraleja no es tan complicada ni requiere tanto cerebro. Lo cierto es que las cosas se van haciendo de la segunda manera, con la suficiente rapidez por aquello de que no hay tiempo que perder y con la suficiente lentitud para no asustar a la gente. Esta es la estrategia del movimiento bolivariano que ahora quiere crear una central de noticias que dé informaciones desde “una óptica latinoamericana”, como si nuestra óptica fuera diferente al resto del mundo occidental al cual pertenecemos diga lo que diga el señor Samuel Huntington.   

 

Hace unos pocos días se reunieron representantes de diferentes países “bolivarianos” para llegar a un acuerdo al respecto. Por primera vez hacen algo que es tan transparente como un cristal transparente: desean formar una agencia informativa cuyo objetivo sea brindar la propaganda necesaria a estos regímenes. Utilizo aquí la palabra “propaganda” en su verdadero y preciso significado: acción que tiene como objetivo propagar una doctrina (RAE). Es curioso que justamente los países con regímenes totalitarios le den especial importancia a este ministerio, aun cuando muchas veces lo oculten bajo otro nombre. Aquí en España, en la época de Franco se llamaba Ministerio de Información y Turismo.   

 

Estas agencias oficiales nunca han tenido éxito y terminaron siendo cerradas o, en el peor de los casos, fueron mantenidas en actividad cubriendo sus pérdidas con el dinero del contribuyente. El menosprecio que se tiene por el lector es una opción equivocada. Con mayor rapidez de lo que puede suponerse se da cuenta de que aquello que le están dando en forma de “noticia veraz y objetiva” no es otra cosa que un intento de lavado de cerebro.   

 

Quienes tuvimos el raro privilegio de haber vivido bajo dictadura hemos aprendido muchas cosas sobre las fuerzas y los mecanismos que se ponen en funcionamiento desde los círculos de poder. Como ejemplo: el diario “Patria”, con un tiraje de tres mil ejemplares diarios y debido a la nula aceptación que le daban los consumidores, dejó de venderse en la calle como cualquier otro diario y era de compra obligatoria para los empleados públicos, a quienes se les descontaba su costo directamente del sueldo a fin de mes. Hay más: tres mil empleados públicos tenían la suerte de pagar y recibir el periódico, pero el resto solo lo pagaba y no recibía nada a cambio, pues el tiraje no alcanzaba.   

 

Era también parte de la propaganda las tres veces al día que todas las radios debían unirse a la “cadena” de emisoras: a las 12.30 y a las 19.30 para difundir las “noticias objetivas y veraces” relacionadas con el Gobierno, además del discurso que ese día había pronunciado el dictador. La tercera vez era a las 20.00 para trasmitirse “La Voz del Coloradismo”, el programa más soez que se haya concebido a lo largo de la historia de la radiofonía mundial. Escrito por Alejandro Cáceres Almada y leído por el actor Alberto Lares, el programa muy bien pudo haber causado verdaderos retortijones a Guglielmo Marconi (1874-1937).   

 

Es evidente que los criterios que utilizan los gobiernos y los periodistas en materia de información no son los mismos. En la reunión ya mencionada, el secretario de prensa de la Casa Rosada de Buenos Aires se quejaba de que nunca había sido invitado a un programa de comentarios políticos en un canal de televisión. Más bien que quejarse, tendría que habérselo callado y ocultado su vergüenza. Por algo habrán dejado de invitarlo, cansados quizá de escucharle hacer nada más que propaganda al Gobierno.   

 

¿En cuál de las dos ollas nos están metiendo los bolivarianos con los sapos: en la del agua hirviendo o en la del agua que se quiere hacer hervir?

 

SALAMANCA.-

http://www.abc.com.py/nota/propaganda-con-nuestro-dinero/

 

RELACIÓN PARAGUAY-BRASIL: CONTINUARÁ EL CRECIENTE PREDOMINO ECONÓMICO Y COMERCIAL BRASILEÑO

E’a ⋅

La elección de Dilma Rousseff en la presidencia seguirá la linea de acrecentar el predomino político, económico y comercial del Brasil sobre el Paraguay y sus demás vecinos de la región.

El Brasil va conviertiendose en un Estado Capitalista fuerte, con enormes recursos naturales, energéticos y económicos. Una construcción en la que los gobiernos de Fernando Enrique Cardozo y “Lula” Da Silva jugaron un papel crucial en los últimos 16 años.Hoy es la octava potencia mundial y proximamente ascenderá al quinto, según las proyecciones.

Desde esta perspectiva, el Estado brasileño desarrolla relaciones asimétricas con los demás países, principalmente con sus vecinos pequeños y fronterizos como Paraguay.

En los últimos años, las exportaciones paraguayas al Brasil llegaban a alrededor de 650 millones de dólares, cerca de una tercera parte de las exportadas a los países del Mercosur y aproximadamente el 17% de las enviadas a todo el mundo. Las exportaciones son, fundamentalmente, granos, materia prima.

Las importaciones paraguayas del Brasil alcnzan un 60% de todas las que importamos de los países del Mercosur y el 25% de lo que importamos de todo el mundo.

Las inversiones directas  brasileñas en el Paraguay son la primera o la segunda, según desde dónde se lo mire. Si tomamos los países del Mercosur, el Brasil es el primer inversor. Estas inversiones ascendieron en el 2008 a 17.463 millones de dólares, mientras que sólo en el primer trimestre de este 2010, la entrada de capitales brasileños al nuestro país ya alcanzaron 12.244 millones de dólares.

Si se toma a todo el mundo como origen de las inversioens en el Paraguay, los EE.UU. son el primer inversor.

Y el predomino brasileño en su relación de socio propietario del Paraguay sobre la represa hidroeléctrica Itaipú es enorme. Si bien formalmente el tratado para la construcción y administración de la Entidad Binacional es en paridad, en la realidad el Brasil se lleva casi toda la energia eléctrica producida por la represa, pagando una suma insignificante por la compra de la energía que le pertenece al Paraguay.

Otro aspecto económico relevante en la relación Brasil- Paraguay es la migración brasileña en este último: se calcula que alrededor de 250 mil brasileños e hijos/jas de estos viven en territorio paraguayo, los que se dedican fundamentalmente a la agricultura empresarial de la soja y a la gaandería. La economía que generan los brasileños en el Paraguay es funcional a la economía brasileña.

 

 

 

http://ea.com.py/relacion-paraguay-brasil-continuara-el-creciente-predomino-economico-y-comercial-del-brasil/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed:+semanarioea+(E%3Fa)

SEMANA AUDIOVISUAL JOPARA

 

La unión de las diferentes ramas del audiovisual paraguayo en un mismo lugar y tiempo.

Del 3 al 6 de noviembre. CCEJS

Más información en: 
www.muestraanimada.com
www.elpororo.com
www.jopara.org

El Centro Cultural de España Juan de Salazar invita a la Semana del Audiovisual, a realizarse del 3 al 6 de noviembre. 

La Semana Audiovisual es un evento que nace de la unión de las diferentes ramas de audiovisual, promoviendo el intercambio personal y profesional de los realizadores.

Productoras como 90 muestra animada, Future Shorts, Elpororo.com y PechaKucha unen sus fuerzas para este evento dedicado a la integración audiovisual. He aqui un adelanto de lo que se expondrá durante la Semana del Audiovisual.

MATRIMONIO Y BIOLOGISMO

 

La familia tal cual la concebimos no constituye una unidad biológica-natural que haya existido desde el origen de la especie, sino una institución histórica muy vinculada a los cambios en la organización económica.Llego un tanto rezagado a este debate. Aunque considero que el tema se impuso a la opinión pública con una importancia mayor de la que en verdad posee. Aunque sé que nos estamos jugando cuestiones más cruciales en este momento que la de legalizar uniones de facto entre personas del mismo sexo, no he querido dejar pasar por alto ciertos aspectos de la línea  argumental de los detractores del matrimonio gay, en especial la campaña realizada en nuestro país: “Queremos papá y mamá”.

 

Al parecer ha quedado atrás la etapa más candente y acalorada de la discusión, por lo que vamos a abordarla con la mirada serena del viajero una vez vuelto a casa, que recién ahí cae en la cuenta de ciertos detalles significativos de su periplo, cuando ya la tormenta ha pasado.Es antinatural, dicen algunos. Se desvía de la función reproductiva de la sexualidad, aseveran otros. Es decir, los activistas antigay, en su mayoría vinculados a grupos religiosos conservadores, han tomado el biologismo como su principal estandarte. Ello sin advertir lo que de antinatural tienen sus creencias de ultratumba y la vida “verdadera” que aseguran nos espera luego de nuestro paso transitorio por esta tierra. Pero ese es otro tema.Veamos, pues, lo que el matrimonio monogámico heterosexual tiene de simple construcción cultural.

 

La familia tal cual la concebimos no constituye una unidad biológica-natural que haya existido desde el origen de la especie, sino una institución histórica muy vinculada a los cambios en la organización económica.La poligamia nos resulta muy conocida. No tanto así la poliandria. En este último tipo de disposición social es la mujer la que convive con varios hombres a la vez, sin que la figura masculina se arrogue el derecho de reclamar el monopolio de la genitalidad femenina. Así tenemos que la descendencia se marca por línea materna, pues la paternidad no puede establecerse de manera segura. Existe un páter social, aunque cualquier otro puede ser el genitor. Esto otorgaba mayor prestigio a las mujeres quedando relegada la paternidad como elemento secundario. Estas sociedades eran matriarcales, con un tipo de producción económica comunitaria en el que la propiedad privada así como la conocemos en la actualidad era prácticamente inexistente.

 

En El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, Friedrich Engels establece un paralelismo puntual  entre la propiedad privada de los medios de reproducción (matrimonio monogámico) y la propiedad privada de los medios de producción (capitalismo burgués). En el celebre prólogo a la cuarta edición estudia el paso de las sociedades matriarcales a las patriarcales a partir del análisis de las tragedias griegas, específicamente Las Erinias de Esquilo. Según argumenta el filósofo alemán, el matrimonio-propiedad es la expresión conyugal de la explotación capitalista.

 

Por otro lado, el antropólogo norteamericano Konrad Kottak, en su libro Espejo para la humanidad, enumera varios ejemplos de cómo el matrimonio se construye socialmente. En Sudán una mujer nuer puede casarse con otra mujer si su padre no tiene hijos. A fin de mantener el linaje patrilineal, la mujer mantiene relaciones con otros hombres bajo la aprobación  de su “esposo” femenino, que asume el rol del hermano que no tiene. Cuando la mujer queda embarazada, el hijo pertenece a ambas mujeres. Una es la madre y la otra es el “padre” social. Según las observaciones hechas por el antropólogo, los niños que crecen en este tipo de matrimonio no sufren trastornos visibles y los miembros de esta sociedad no ven nada extraño en esas prácticas que a nosotros nos resultarían “antinaturales”.

 

Un ejemplo más radical proporcionado por Kottak es el de dos tribus de Papúa Nueva Guinea en las que lo socialmente aceptado es la homosexualidad, y las relaciones entre sexos distintos se practican en la clandestinidad y solo con fines reproductivos. Los etoro prefieren el sexo oral entre los hombres, en tanto que los marind-anim el sexo anal. Recíprocamente, los individuos pertenecientes a un grupo consideran repugnantes las conductas sexuales del otro, en tanto que nada de anormalidad perciben en sus propios hábitos.

 

Nuestras costumbres no son más naturales que otras y la heterosexualidad, aunque parezca estar determinada biológicamente, no constituye más que una elaboración cultural. En una democracia es lícito estar de acuerdo o en desacuerdo, pero de allí a pretender que nuestras convicciones son las únicas viables es algo que se opone a los principios democráticos más elementales.

 

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